Médias chrétiens dans la tourmente…

Une fois par an, journalistes, publicitaires, éditeurs, chargés de communication du monde chrétien se retrouvent à Annecy pour réfléchir à leur métier, et pourquoi ne pas l’écrire : pour beaucoup  à leur « mission ».  Des rencontres toujours passionnantes.

Actualité oblige, la Fédération Française de la Presse Catholique, à l’origine des « Journées François de Sales » (du nom du saint patron des journalistes) avaient choisi, cette année, pour thème : Médias, opinions publiques et Eglise, Que retenir de la dernière « crise catholique » ? Le bon choix si l’on en juge par le nombre d’inscrits : plus de 200, ce qui faisait de ces 14èmes journées un crû exceptionnel.

Deux mots pour souligner que se trouvaient là, outre nombre de responsables de communication dans l’Eglise au niveau de la Conférence des évêques, de certains diocèses, mouvements ou services d’Eglise, des représentants de toutes les formes de presse catholique : nationale, régionale, locale ou de mouvements. Ainsi que des médias audiovisuels chrétiens : CFRT le Jour du Seigneur, Radio Notre Dame, RCF, KTO…

Inutile de dire que les « événements » de l’année 2009 (levée de l’ excommunication des quatre évêques lefebvristes dont Mgr Williamson, excommunications en lien avec l’avortement d’une enfant de 9 ans au Brésoil, polémique autour de la « petite phrase » de Benoît XVI sur le préservatif dans la lutte contre le sida en Afrique et, plus récemment, déclaration des « vertus héroïques » de Pie XII…) furent au coeur des débats.

Ce blog n’est pas le lieu d’un compte rendu exhaustif de ces rencontres. Bruno Bouvet, dans La Croix, propose une synthèse sur laquelle j’aurai l’occasion de revenir plus loin. Trois « souvenirs » fort me restent que je voudrais ici faire brièvement partager. Le premier est la présence, le premier jour, à la tribune, des « patrons » de rédaction des principaux titres de la presse nationale catholique : la Croix, Pèlerin, La vie, Famille Chrétienne, Témoignage Chrétien.

Ce n’était certes pas la première fois dans cette instance. Mais il m’a semblé que nous avions peut-être, pour la première fois, dépassé définitivement ce temps pas si lointain, où les excommunications réciproques se nourrissaient de l’accusation mutuelle d’infidélité à l’Eglise. Comme si cette Eglise, à travers la diversité des quatre évangiles, ne nous donnait pas, depuis toujours, une justification du pluralisme de la presse catholique.

Plus même, il m’a semblé pareillement que le vieux réflexe de crispation de chaque média chrétien sur son « public » était dépassé, que chacun admettait enfin que créer des synergies entre presse écrite, radios, télévison et sites internet catholiques était sans doute la meilleure façon de résister et d’exister dans le concert de la communication. Enfin !

Deuxième souvenir de ces journées, l’apport de Laurent Villemin, prêtre et professeur d’ecclésiologie au Theologicum de l’Institut Catholique de Paris. Dans son intervention, que reprend pour partie le numéro du 17 janvier de la Documentation Catholique, il s’interroge sur ce que pourrait être la mission de la presse catholique. Voici sa réponse : « participer à la restauration de la confiance, du dialogue, de la foi en l’autre qui dépend de la foi en Dieu ». Beau programme !

Troisième souvenir : la « non réception » par une partie de l’assistance, du témoignage de Christine Pedottti, co-fondatrice avec Anne Soupa du Comité de la Jupe puis de la Conférence des Baptisés de France. On se souvient de leur initiative, en réponse  à la maladresse du cardinal André Vingt-Trois  déclarant, à l’automne 2008, sur RCF : « Le tout n’est pas d’avoir une jupe, c’est d’avoir quelque chose dans la tête. »

Propos certes maladroits mais dont le « sexisme » est tout de même tempéré par le contexte de la citation. Revoyons la phrase qui précède : « Nous avons fait des progrès considérables dans la formation des cadres ecclésiaux. Ce qui est plus difficile, c’est d’avoir des femmes qui soient formées… » suivait la phrase malheureuse. Dès lors la question, pour nombre de journalistes catholiques, était de savoir si la création du Comité de la Jupe… et ultérieurement de la Conférence des baptisés de France, était ou non un événement ! A Annecy, on a bien perçu que la question restait pour beaucoup en suspens… Même s’ils reconnaissaient, par ailleurs,  l’existence d’une vraie misogynie en bien des lieux d’Eglise.

Dans son article de la Croix, cité au début de cet article, Bruno Bouvet fai référence à mon intervention, au cours des débats, lors de la séance de clôture en présence de Mgr Jean-Michel di Falco-Léandri, président de la Commission des évêques d’Europe chargés des médias qui, soulignons-le, a suivi la totalité des deux journées. Je cite la Croix : « Aurait-elle un peu de vague à l’âme, la presse catholique, comme l’a laissé penser une intervention de l’ancien directeur de la rédaction de Pèlerin, René Poujol ? Parfois incomprise de la hiérarchie, peu encline à lui adresser des félicitations… »

Rien à redire à la présentation de mon confrère. Voici, néanmoins, pour les lecteurs de ce blog et de mémoire, la question posée : « Ma question s’adresse à Jean-Michel di Falco. Depuis deux jours nous évoquons à la fois la question de l’opinion publique en général et de l’opinion publique dans l’Eglise en particulier. Il est probable que, concernant la vie de l’Eglise, les catholiques de ce pays se forgent une opinion, certes à travers ce que nous écrivons, disons ou montrons dans les médias chrétiens que nous représentons ici. Mais également au travers de ce que leurs disent et montrent les médias en général. Bien difficile de savoir comment chacun effectue sa propre synthèse.

Or, nous avons parfois l’impression que les évêques, mécontents de la mauvaise « image » de l’Eglise , auraient tendance à considérer que c’est parce que nous, médias chrétiens, ne faisons pas correctement notre travail. Deux exemples me viennent en mémoire. Les propos du cardinal Vingt-Trois, au lendemain des « affaires », mettant globalement en cause la responsabilité des médias, sans esquisser la moindre différence dans le traitement de l’information entre la presse catholique et la presse générale. Or je dois dire ici que je suis plutôt fier de la manière dont nos rédactions ont couvert ces événements pour le moins sensibles.

Autre exemple : le récent rapport Dagens sur la visibilité de l’Eglise, présenté lors de la dernière Assemblée Plénière. Or voilà un texte qui, dès les premières pages, met en cause les déformations de la pensée du pape et des évêques (par qui ?  sinon par les médias) et ne consacre pas un seul paragraphe, sur plus de quarante pages, à la place de ces mêmes médias, constatée ou souhaitée, dans la visibilité qu’ils peuvent donner de l’Eglise.

Alors je voudrais demander, à travers vous, à nos évêques : quelle visibilité aurait donc l’Eglise de France auprès des catholiques eux-mêmes, si les journalistes que nous sommes décidions de mettre un temps notre « souris » dans le tiroir ? Certes, une forme de retenue entre vous et nous est la garantie d’une  indépendance réciproque, dont nous nous réjouissons. Il n’empèche, nous apprécierions de temps en temps qu’on nous dise qu’on « nous aime » ou tout du moins qu’on apprécie notre travail… « 

Voilà, je ne garantis pas au mot près ! Mais nous étions entre nous ! Les applaudissements jaillis de la salle ont montré que je visais sans doute juste. Et la réponse, chaleureuse, de Jean-Michel di Falco Léandri que le message ne lui paraissait pas outrancier !

P.S. Parmi les absences, constantes, à ces Journées François de Sales, il faut noter celle de Golias. Le « média catho-critique » préféré de nos confrères de la presse audiovisuelle ne se sent pas concerné, de toute évidence, par nos débats. Dommage !